死亡作為療癒：生命完成的形上學醫學

巴夏將死亡重新定義不是醫學失敗，而是終極療癒行為——當靈魂對化身的目標完成時，有意識地釋放物理形式。此條目涵蓋：(1)死亡時機——靈魂基於課程完成選擇出口點，不是生物必然性；

巴夏將死亡重新定義不是醫學失敗，而是終極療癒行為——當靈魂對化身的目標完成時，有意識地釋放物理形式。此條目涵蓋：(1)死亡時機——靈魂基於課程完成選擇出口點，不是生物必然性；一些存在'過早'死亡因為他們的使命是緊湊的，其他人徘徊因為他們仍在從環境中提取成長，(2)絕症的疾病功能——許多終結生命的疾病服務於聚集親人、完成未解決的關係、教導臣服、以及提供順利過渡所需意識轉變時間；疾病是醫學，不是懲罰，(3)安樂死和協助死亡——巴夏支持在痛苦過度和成長完成時對死亡時機的有意識選擇；強迫生命超越自然完成可以創造能量複雜化，(4)悲傷作為療癒——悲傷不是病理而是跟隨重要振動存在喪失的自然能量重新校準；榮耀悲傷允許完整釋放，而非壓抑的依附束縛死者，(5)與死者溝通——死亡不是分離而是維度轉變；死者通過夢境狀態、冥想和同步性保持可訪問；與逝去親人保持關係是自然而健康的。巴夏強調對死亡的恐懼創造延長痛苦的抵抗；接受死亡作為自然轉變允許和平完成。條目包含對垂死者的指導：釋放未完成的事業、表達愛和寬恕、以及有意識選擇你的過渡而非對抗它。

死亡作為療癒：生命完成的形上學醫學

來源